Tuesday, December 1, 2009
Wednesday, November 18, 2009
The Temple Mount Faithful Presents the Cornerstone for the Temple Mount on Jerusalem Day
The Temple Mount Faithful Presents the Cornerstone for the Temple Mount on Jerusalem Day
"The word that Yesha'yahu the son of Amoz saw concerning Yehuda and Yerushalayim. And it shall come to pass in the last days, that the mountain of the Lord's house shall be established on the top of the mountains, and shall be exalted above the hills; and all the nations shall flow unto it. And many people shall go and say, Come, and let us go up to the mountain of the Lord, to the house of the G‑d of Ya'aqov; and he will teach us of his ways, and we will walk in his paths: for out of Ziyyon shall go forth Tora, and the word of the Lord from Yerushalayim. And he shall judge among the nations, and shall decide among many people: and they shall beat their swords into plowshares, and their spears into pruning hooks: nation shall not lift up sword against nation, neither shall they learn war any more." (Isaiah 2;1-4)
"The word that Yesha'yahu the son of Amoz saw concerning Yehuda and Yerushalayim. And it shall come to pass in the last days, that the mountain of the Lord's house shall be established on the top of the mountains, and shall be exalted above the hills; and all the nations shall flow unto it. And many people shall go and say, Come, and let us go up to the mountain of the Lord, to the house of the G‑d of Ya'aqov; and he will teach us of his ways, and we will walk in his paths: for out of Ziyyon shall go forth Tora, and the word of the Lord from Yerushalayim. And he shall judge among the nations, and shall decide among many people: and they shall beat their swords into plowshares, and their spears into pruning hooks: nation shall not lift up sword against nation, neither shall they learn war any more." (Isaiah 2;1-4)
Second Coming of Christ 主再来 （1）
With so much talk in the media and in the Internet about 2012 and the end of the world, I thought I should post some sermons on the second coming of Christ. This is the first of a series of 7 sermons in English and Manderin 普通话
Wednesday, November 11, 2009
Friday, November 6, 2009
起初的爱心
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Rev 2:1 「你要写信给以弗所教会的使者，说：『那右手拿著七星、在七个金灯台中间行走的，说：
Rev 2:2 我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。
Rev 2:3 你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。
Rev 2:4 然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
Rev 2:5 所以，应当回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
Rev 2:6 然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。
Rev 2:7 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。』」
Thursday, November 5, 2009
Quotes I have learned recently
Many people will walk in and out of your life, but only TRUE FRIENDS will leave footprints in your heart.
I have learned that one should keep his words both soft and tender, because tomorrow he may have to eat them.
I have learned that being kind is more important than being right.
I have learned that one should keep his words both soft and tender, because tomorrow he may have to eat them.
I have learned that being kind is more important than being right.
Monday, November 2, 2009
Sunday, November 1, 2009
Few_Are_Saved 得救的人少
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Quote of the Day:
"The Nazis came for the Jews, and I was not a Jew, so I was silent. Then they came for the editors of the newspapers and the radio commentators, and I was not in mass communications, so I was silent. Then they came for the professors in the universities. I was not a professor, so I did not speak up. Finally, they came for me, and there was no one left to speak."
-Dietrich Bonhoeffer 1945
Tuesday, October 13, 2009
上帝不會問的十個問題 10 things God won't ask on that Day
上帝不會問的十個問題 10 things God will not ask on the Day of judgment!
http://docs.google.com/present/edit?id=0AXRGnFhAarP5ZG5ycmd4OF8xMWhkcW4yNmY4&hl=en
http://docs.google.com/present/edit?id=0AXRGnFhAarP5ZG5ycmd4OF8xMWhkcW4yNmY4&hl=en
Wednesday, September 30, 2009
Saturday, September 26, 2009
最大的欺騙
最大的欺騙：經文﹕提摩太前書第四章
這一章是我負擔很大的一段經文﹐第一節提到末世﹐現在就是末世的時候。以色列復國﹑世界局勢動亂﹑全球風雲莫測﹐末世很近了。但是比天氣變化﹑世界動亂更重要的是﹕在末世有許多人離棄真道。他們是否故意離棄真道呢﹖中文新譯本的翻譯是﹕“必有人離棄信仰﹐跟從虛謊的邪靈和鬼魔的教訓。”欺騙的含意指離棄了真道自己都不曉得。例如原價為500元的一件商品﹐你在降價時花100元買了﹐覺得很划算﹔後來發現在另一家商場只售10元﹐才知多花了90元冤枉錢﹐被欺騙了﹗被騙90元還是小事﹐在屬靈真道上被騙就不得了。末世有許多欺騙的東西出現。當時的異端--諾斯底主義者教導人不可嫁娶﹑禁戒食物。這種主張錯在那裡呢﹖他們認為做些外表的事情就是屬靈。今天也有這樣的現象﹐以為出席教會的聚會﹑活動就是屬靈的人了。
下面特別要講現今最大的欺騙是什麼﹖
我們來看馬太福音7﹕21-23 [凡 稱 呼 我 主 阿 ， 主 阿 的 人 ， 不 能 都 進 天 國 。 惟 獨 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 ， 才 能 進 去 。 當 那 日 必 有 許 多 人 對 我 說 ， 主 阿 ， 主 阿 ， 我 們 不 是 奉 你 的 名 傳 道 ， 奉 你 的 名 赶 鬼 ， 奉 你 的 名 行 許 多 异 能 嗎 ？ 我 就 明 明 地 告 訴 他 們 說 ， 我 從 來 不 認 識 你 們 ， 你 們 這 些 作 惡 的 人 ，离開我去吧。]“當那日”指審判的那一天﹐有“許多人”(不是幾個) 他們以為自己得救了﹐但主耶穌說‘我不認識你們’﹐對于這群人來說﹐是多麼大的驚慌﹐根本無法與被騙了那90元相比。想象一下﹐當那日﹐你高高興興地去到主面前說﹕“主啊﹐請看看我的受洗證書﹐我一定可以進天國與你同在了。”還與主辯論說﹕“我奉你的名傳道﹑又趕鬼﹑還行了許多異能﹐我太好了。”主耶穌說‘我不認識你﹐離開我去吧。’這就是最大的欺騙﹗我在這裡強調﹐今天的福音騙了許許多多人。
華理克牧師著<標杆人生>這本書賣了25,000,000本﹐所有看過這本書的基督徒都說很好。這本書的內容不是全部都不好﹐這就是最大的危險。如果全部都不好﹐就容易被識破並被丟棄了。<<標杆人生>>第324頁﹐第38天﹕“你有一個選擇﹕你可以作個世界級的基督徒﹐或是個屬世界的基督徒。屬世基督徒仰望神基本上是為了得到個人的滿足﹔他們已經得救﹐卻仍以自我為中心......"這就是今天的福音﹐25,000,000本的銷量﹐當人看到這裡就很得安慰﹐這裡說基督徒可以選擇屬世界﹐以自我為中心﹐這樣的人仍然可以得救﹐只是作者不鼓勵你這樣做。當人讀到這裡﹐心裡就會說‘我也想嘗試去做個世界級基督徒﹐但是做不到﹐我作個屬世界的基督徒好了﹐反正我已經得救了’。
屬世界的基督徒是否還可以得救﹐我們一起來看看聖經怎麼說﹐約翰一書2﹕15-17 [不 要 愛 世 界 ， 和 世 界 上 的 事 。 人 若 愛 世 界 ， 愛 父 的 心 就 不 在 他 里 面 了 。 因 為 凡 世 界 上 的 事 ， 就 像 肉 体 的 情 欲 ， 眼 目 的 情 欲 ， 并 今 生 的 驕 傲 ， 都 不 是 從 父 來 的 ， 乃 是 從 世 界 來 的 。 這 世 界 ， 和 其 上 的 情 欲 ，都要過去。惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。]這裡很明顯﹐愛世界的人﹐愛天父的心就不在他(她)裡面了﹐唯獨遵行神旨意的才永遠長存﹗今天的人傳福音說‘來信耶穌就可以得救了﹐至於聖潔﹑敬虔你嘗試了﹐做不到也沒關係﹐能得救就可以了。’人喜歡聽這樣的福音﹐來的人就會多﹐否則人會跑掉﹐因為今天的教會第一看重的是“A”(attendance)出席人數。每個禮拜天都要數清楚有多少人來﹐有多少奉獻﹐道理不要講得太難﹐簡單一點才會有更多人來﹐等他們信了得救以後﹐再慢慢成聖就好了。今天有很多傳道人呼召人快點決志﹐一舉手就可以得救了。主耶穌卻不是這樣﹐在路加福音第14章﹐當許多人要跟隨祂時﹐祂提醒人不要太快跟來﹐倒要計算代價﹐能不能背十字架﹐能不能變賣一切來跟隨祂。這就是聖經裡的福音﹐有耳的就應當聽。
這一章是我負擔很大的一段經文﹐第一節提到末世﹐現在就是末世的時候。以色列復國﹑世界局勢動亂﹑全球風雲莫測﹐末世很近了。但是比天氣變化﹑世界動亂更重要的是﹕在末世有許多人離棄真道。他們是否故意離棄真道呢﹖中文新譯本的翻譯是﹕“必有人離棄信仰﹐跟從虛謊的邪靈和鬼魔的教訓。”欺騙的含意指離棄了真道自己都不曉得。例如原價為500元的一件商品﹐你在降價時花100元買了﹐覺得很划算﹔後來發現在另一家商場只售10元﹐才知多花了90元冤枉錢﹐被欺騙了﹗被騙90元還是小事﹐在屬靈真道上被騙就不得了。末世有許多欺騙的東西出現。當時的異端--諾斯底主義者教導人不可嫁娶﹑禁戒食物。這種主張錯在那裡呢﹖他們認為做些外表的事情就是屬靈。今天也有這樣的現象﹐以為出席教會的聚會﹑活動就是屬靈的人了。
下面特別要講現今最大的欺騙是什麼﹖
我們來看馬太福音7﹕21-23 [凡 稱 呼 我 主 阿 ， 主 阿 的 人 ， 不 能 都 進 天 國 。 惟 獨 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 ， 才 能 進 去 。 當 那 日 必 有 許 多 人 對 我 說 ， 主 阿 ， 主 阿 ， 我 們 不 是 奉 你 的 名 傳 道 ， 奉 你 的 名 赶 鬼 ， 奉 你 的 名 行 許 多 异 能 嗎 ？ 我 就 明 明 地 告 訴 他 們 說 ， 我 從 來 不 認 識 你 們 ， 你 們 這 些 作 惡 的 人 ，离開我去吧。]“當那日”指審判的那一天﹐有“許多人”(不是幾個) 他們以為自己得救了﹐但主耶穌說‘我不認識你們’﹐對于這群人來說﹐是多麼大的驚慌﹐根本無法與被騙了那90元相比。想象一下﹐當那日﹐你高高興興地去到主面前說﹕“主啊﹐請看看我的受洗證書﹐我一定可以進天國與你同在了。”還與主辯論說﹕“我奉你的名傳道﹑又趕鬼﹑還行了許多異能﹐我太好了。”主耶穌說‘我不認識你﹐離開我去吧。’這就是最大的欺騙﹗我在這裡強調﹐今天的福音騙了許許多多人。
華理克牧師著<標杆人生>這本書賣了25,000,000本﹐所有看過這本書的基督徒都說很好。這本書的內容不是全部都不好﹐這就是最大的危險。如果全部都不好﹐就容易被識破並被丟棄了。<<標杆人生>>第324頁﹐第38天﹕“你有一個選擇﹕你可以作個世界級的基督徒﹐或是個屬世界的基督徒。屬世基督徒仰望神基本上是為了得到個人的滿足﹔他們已經得救﹐卻仍以自我為中心......"這就是今天的福音﹐25,000,000本的銷量﹐當人看到這裡就很得安慰﹐這裡說基督徒可以選擇屬世界﹐以自我為中心﹐這樣的人仍然可以得救﹐只是作者不鼓勵你這樣做。當人讀到這裡﹐心裡就會說‘我也想嘗試去做個世界級基督徒﹐但是做不到﹐我作個屬世界的基督徒好了﹐反正我已經得救了’。
屬世界的基督徒是否還可以得救﹐我們一起來看看聖經怎麼說﹐約翰一書2﹕15-17 [不 要 愛 世 界 ， 和 世 界 上 的 事 。 人 若 愛 世 界 ， 愛 父 的 心 就 不 在 他 里 面 了 。 因 為 凡 世 界 上 的 事 ， 就 像 肉 体 的 情 欲 ， 眼 目 的 情 欲 ， 并 今 生 的 驕 傲 ， 都 不 是 從 父 來 的 ， 乃 是 從 世 界 來 的 。 這 世 界 ， 和 其 上 的 情 欲 ，都要過去。惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。]這裡很明顯﹐愛世界的人﹐愛天父的心就不在他(她)裡面了﹐唯獨遵行神旨意的才永遠長存﹗今天的人傳福音說‘來信耶穌就可以得救了﹐至於聖潔﹑敬虔你嘗試了﹐做不到也沒關係﹐能得救就可以了。’人喜歡聽這樣的福音﹐來的人就會多﹐否則人會跑掉﹐因為今天的教會第一看重的是“A”(attendance)出席人數。每個禮拜天都要數清楚有多少人來﹐有多少奉獻﹐道理不要講得太難﹐簡單一點才會有更多人來﹐等他們信了得救以後﹐再慢慢成聖就好了。今天有很多傳道人呼召人快點決志﹐一舉手就可以得救了。主耶穌卻不是這樣﹐在路加福音第14章﹐當許多人要跟隨祂時﹐祂提醒人不要太快跟來﹐倒要計算代價﹐能不能背十字架﹐能不能變賣一切來跟隨祂。這就是聖經裡的福音﹐有耳的就應當聽。
马太4:17 : 悔改与天国
马太福音4:17從那時候耶穌就傳起道來、說、天國近了、你們應當悔改。
主耶稣这句话，你可以说是他传道生涯的第一句话，也请注意他用第一个字是不是"天国"？實際上不是"天国"，其实他用的第一个字是"悔改"。有些时候英文比中文更准确。在圣经中特别是原文希腊文的次序是很重要的，就是特别注重的字会放在前边的。在原文希腊文中连"你们"都没有，希腊文就是"悔改（"你们"是包涵在悔改里面），因为天国近了。"所以主耶稣说最要緊是"悔改"，第一個他要講的就是"悔改"。
悔改是得救的途径
主耶稣教导我们得救的途径，如何成爲基督徒的途径就离不开悔改。因为这个原因主耶稣传道的第一个字就是悔改。他自己传道是这样,然后他教导他的门徒传道是什么样呢？他也是教他们传悔改的道。
马可福音6:12門徒就出去、傳道叫人悔改。
门徒就出去传道，叫人悔改。他自己传道是传悔改的道，他教他的门徒也是传悔改的道。当主耶穌被釘十字架死了，復活了，彼得也出去传道的時候，他也是传悔改之道。
使徒行傳2:38彼得說、你們各人要悔改、奉耶穌基督的名受洗、叫你們的罪得赦、就必領受所賜的聖灵。
彼得看到悔改的重要，所以他出去传道，向3000人，5000人传道，也是传悔改的道。他不是叫人僅僅信耶穌就行了，而是每一个人都要悔改。所以，主耶穌是這樣传，他的12個門徒，70個門徒，所有的门徒都是這樣传，到彼得也是這樣传。保罗也是这样传：
使徒行傳17:30世人蒙昧無知的時候、神並不監察、如今卻吩咐各處的人都要悔改。
就是保罗向那些非基督徒，那些完全不知道神，完全没有看过的圣经的人，保罗也是這樣傳。世人都蒙蔽了，都看不见了，但今天神已经给了我们一个机会，救恩的机会，当然没有这个救恩的时候，怎么样悔改都没有用。所以当然不是你的悔改最重要，最重要的是神的救恩。没有基督釘死在十字架上，没有他的复活，你怎么样悔改，怎么样痛悔忏悔都没有用。但是因为有他的十字架，有他的救恩了，所以他今天就吩咐各处的人悔改。不止是信耶稣了，要信然后要悔改。我們今天要真的明白這個"悔改"，要回处主耶稣的话。
错的教导：间单的信就得救
Thursday, September 24, 2009
Wednesday, September 23, 2009
马太福音救恩的经文 - 夫子，我该做什麽善事才能得永生?
以下解答一个极重要的问题--夫子，我该做什麽善事才能得永生?
Mat 3:2
「天国近了，你们应当悔改！」
Mat 3:8
你们要结出果子来，与悔改的心相称。
Mat 4:17
从那时候，耶稣就传起道来，说：「天国近了，你们应当悔改！」
Mat 5:3
虚心的人有福了！因为天国是他们的。
Mat 5:8
清心的人有福了！因为他们必得见神。
Mat 5:9
使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。
Mat 5:10
为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
Mat 5:13
「你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以後无用，不过丢在外面，被人践踏了。
Mat 5:19
所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
Mat 3:2
「天国近了，你们应当悔改！」
Mat 3:8
你们要结出果子来，与悔改的心相称。
Mat 4:17
从那时候，耶稣就传起道来，说：「天国近了，你们应当悔改！」
Mat 5:3
虚心的人有福了！因为天国是他们的。
Mat 5:8
清心的人有福了！因为他们必得见神。
Mat 5:9
使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。
Mat 5:10
为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
Mat 5:13
「你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以後无用，不过丢在外面，被人践踏了。
Mat 5:19
所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
Salvation Verses in Matthew (English)
The following passages are to answer one simple yet most important question you can ever ask: what good thing shall I do, that I may have eternal life?
Mat 3:2 KJV And saying, Repent ye: for the kingdom of heaven is at hand.
Mat 3:8 KJV Bring forth therefore fruits meet for repentance:
Mat 4:17 KJV From that time Jesus began to preach, and to say, Repent: for the kingdom of heaven is at hand.
Mat 5:3 KJV
Blessed
are
the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven.
Mat 5:8 KJV
Blessed
are
the pure in heart: for they shall see God.
Mat 5:9 KJV
Blessed
are
the peacemakers: for they shall be called the children of God.
Mat 5:10 KJV
Blessed
are
they which are persecuted for righteousness' sake: for theirs is the kingdom of heaven.
Mat 5:13 KJV
Ye are the salt of the earth: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be salted? it is thenceforth good for nothing, but to be cast out, and to be trodden under foot of men.
Mat 5:19 KJV
Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach
them,
the same shall be called great in the kingdom of heaven.
Mat 5:20 KJV
For I say unto you, That except your righteousness shall exceed
the righteousness
of the scribes and Pharisees, ye shall in no case enter into the kingdom of heaven.
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